Один из таких центров — Гуслицы, который впервые упоминается в XIV веке, а расположен в Московской области. Рукописи для собственных нужд здесь писали еще в XVII в., но на продажу их стали выставлять только в начале следующего века, а уже к концу XVIII гуслицкие певческие книги были знамениты по всей России и за ее пределами. Стоили они недешево, однако были весьма популярны благодаря высокой грамотности гуслицких писцов, а также богатому оформлению и яркому орнаменту, совмещающему русское узорочье и элементы европейского барокко.
Но в конце XIX века произошла вторая промышленная революция, и рынок наводнила печатная книжная продукция, что постепенно привело к упадку не только гуслицкой росписи, но и промыслу рукописных книг в целом.

В данном обзоре я хочу осветить сразу две книги, ибо обе они являются научными работами одного автора: Кашириной Варвары Викторовны, доктора филологических наук, профессора кафедры Основ гражданственности Российской академии живописи, ваяния и зодчества Ильи Глазунова.
Данные книги являются учебно-методическими пособиями и утверждены на Ученом Совете одноименной академии.
Звучит, да?:)

Эти книги я нашла абсолютно случайно, хотя самой темой книжной графики в старообрядческих рукописях очень интересуюсь и стараюсь мониторить все книжные новинки. Но не так просто найти то, не зная что, к тому же, если это что-то тиражом всего 500 экземпляров и издано не для широкой публики.

После того, как ко мне в руки попала книга, описывающая старообрядческую книжную культуру Ветки, я стала интересоваться и другими, схожими по стилю, направлениями. Так в область моего внимания вошли Гуслицы. И именно через них и долгие поиски удалось найти книгу первую. А уж за нею и вторую книгу вышеупомянутого автора.

Учебно-методическое пособие из 56 страниц.
Мягкая обложка, печать хорошая.
Москва, 2015 год.
Тираж 500 экз.

Как видно из названия книги, речь в ней идет о книжном наследии двух крупных старообрядческих центров: Поморье и Гуслицы. Книга поделена на 2 соответствующие части, текст занимает всего 4 страницы, все остальное пространство отдано фотографиям и иллюстрациям.

Книжечка тонковата, но на безрыбье — это уже клад. Иллюстраций с изображением целых страниц рукописей здесь не так много, в основном приведены примеры орнаментов и вырванных из контекста буквиц, что вполне уместно для учебного пособия. В этом плане очень удобно производить анализ, когда на одном развороте приведено сразу несколько схожих буквиц или орнаментальных композиций.
Немного смутила цветопередача изображений, они реально темные, если не сказать, откровенно мрачные. Поспрашивала людей знающих, в один голос твердят, что в оригинале цвета должны быть все-таки почище и поярче. Одним словом, опираться на цветовую палитру в данном пособии не стоит.

Пособие нашла только на сайте церковной лавки Московского подворья Троице-Сергиевой лавры. Остальные интернет-магазины пестрели сообщением «нет в наличии». Доставка, правда, не работала, и пришлось ехать самой, но, благо, не в другой город:)

Учебно-методическое пособие также из 56 страниц. Тот же принцип, тот же формат, мягкая обложка. Данная книга большей частью состоит из таблиц начертаний букв, применяемых в золотом шитье и шитье жемчугом. Таблицы помечены датами и наглядно показывают особенности шитья, свойственные тому или иному времени.
Москва, 2018 год.
Тираж 700 экз.

Книга, бесспорно, хорошая, но достаточно узконаправленная. Здесь больше внимания уделяется анализу и датировке. Если вы ждете от книги вдохновения и интересных графических форм вязи, то вам больше подойдет первая книга из данного обзора. Хотя и в ней все-таки больше орнаментов и буквиц, что и следует из названия книги.

На этом пока все, а я буду держать вас в курсе своих книжных поисков и находок:)